阅读上海100胜 38 金山画韵 一笔大地情怀 一抹乡土记忆

　　金山农民画起源于上世纪70年代，从包括灶头画、剪纸漆绘、泥塑和石刻等中吸取养分。其造型夸张，色彩明快，具有江南水乡的独特风韵。如今金山约有百余名农民画家，部分画家分散于中国农民画村以及金山嘴渔村。

　　9月，一场用金山农民画形式表现上海64条风情老街的画展将在上海城市规划馆拉开帷幕；7月初，一个以金山农民画为主题的趣味夏令营得到孩子们的热情参与；5月中旬，金山农民画衍生产品入驻上海中心并向市民游客销售……四十余年前诞生于乡村田野的金山农民画正紧密连接着我们的生活。

　　金山区枫泾古镇附近的中国农民画村内，杨柳依依，石径幽幽，小桥流水，白墙黛瓦，一幅迷人的水乡景致。这片占地60亩、仿上世纪70年代江南乡村民居建造的“小村落”是农民画家的创作园区，也是旅游景区。15座宅院，目前有6户金山农民画家以及来自全国各地的农民画画家。金山农民画家陈惠芳每天会在丹青4号工作室内作画卖画。120平方米的宅子外有一个偌大的花园，她种了月季、牵牛、常春藤、鸡冠花、不知名的紫叶植物……随后，花花草草也在纸上“生长”。

　　金山农民画家并不是集中在一处，而是分布在金山各处。驱车50公里，来到金山嘴渔村，这里濒临杭州湾畔，海浪轻拍，水鸟低掠，除了引来城市游客，不少农民画家也钟情在此创作。陆永忠此处的画室已有5年光景。

　　金山农民画早已被列入上海市非物质文化遗产。其源于“”，受到陕西省户县农民画创作的启发，起初用于宣传展览。上海美专毕业的吴彤章是金山农民画院第一任院长，金山农民画的发掘者和开拓者。1972年，他从部队转业到金山文化馆，负责群众美术。他找来当地能织善绣的妇女，鼓励她们将纸当布、以笔为针，把颜色当成丝线，像绣花一样，将生活和情感迁移到纸上。在吴彤章看来，金山农民画不着意追求视觉上的逼真，舍技巧重精神，色彩明快强烈，追求装饰效果。

　　由金山区文广局与上海城市规划展示馆主办的《上海风貌保护道路文化之旅——街巷·彩韵》将于下月在上海城市规划展示馆开展，30余名金山农民画家已在6月底完成采风，部分画作陆续出炉。参与者之一金山农民画家王阿妮正创作一幅关于建国西路的作品，“金山农民画代表着传统风格，与这些充满怀旧感的老马路有一些共鸣。我打算借鉴工笔画风格，用丰富的细节展现洋房的优雅”。金山区文广局局长陆引娟认为，城市主题创作将不断扩大金山农民画的绘画题材。

　　陆永忠将创作的眼光投射于海外。近年来，他的足迹遍布世界，法国的教堂、德国的乡村、巴基斯坦的少年相继入画。他近两年徒步欧洲“朝圣之路”线路并计划绘就四卷欧洲风光的金山农民画。目前，第一幅“法国-西班牙”60米×90厘米长卷已开始装裱。他认为，这也是让全世界认识金山农民画的契机，“画要走出去”。

　　除了题材不局限于农村主题，如绣花、纺织、剪纸、捕鱼、卖猪、打谷等；作画材料也在变化，传统的农民画采用水粉、毛笔、铅化纸或宣纸，如今也有人用丙烯、油画布……陆永忠表示，金山农民画是抒发对生活的感受，更是时代精神的表达。

　　不少金山的中小学都设有金山农民画课程。枫泾小学的墙壁上挂着孩子们创作的“新二十四孝”等农民画作品，色彩鲜艳、充满童趣。枫泾小学美术教师许育梅表示，金山农民画就是一本教科书，展现了孩子们眼中的“忠孝、善良、和谐、勤俭、诚信、进取”。“比如，如何让孩子们更深刻地领悟‘孝’？孩子作画之前便会去研究、思考。”她指出，“今天的传统节日”“我们的朋友”“印象枫泾”绘画活动都成了学生们认真观察生活、创作表达的最好机会。

　　在全校铺开的金山农民画课程中，课程教学细分年级，教学方法灵活多样：捏橡皮泥、手绘鹅卵石、剪纸都可以成为农民画的另一种表达方式。这个暑假，金山农民画夏令营格外受捧。许育梅说：“不少家长对于金山农民画逐步改观，他们希望孩子能更多地接触民间艺术。”

　　金山农民画院院长陈为民介绍，今年底或在人流密集的商场等地开设一个集展示、销售、互动、交流的多功能型金山农民画学习空间，“亲子是很重要的功能”。他也在思考如何在网上开设农民画课程，更方便学习与传播。

　　近年来，金山农民画带来的商机也不容小觑，与生活紧密连接的衍生品最获青睐。上海金滨海文旅投资控股集团有限公司总经理助理招雪峰举例，公司自2015年起，“金山生活”品牌的金山农民画衍生产品每年销量以10%~20%增长。

　　在金山区浩源路289号4楼展厅内，金山农民画“变成”了手机壳、行李箱、雨伞、拼图、笔记本、靠枕、茶叶罐……除了中低端日用品，也有高端限量版产品：笔身印有农民画的英雄牌钢笔，与朵云轩联手的“金山传说”画作，手工马赛克台灯。“我们还在和其他大牌谈合作。”招雪峰透露，目前为止，“金山生活”品牌已设计制作礼品、家居、旅游纪念品、文化用品等系列农民画衍生品共108种376个款式，其中42种140个款式已投入生产并销售，“虽然各地有很多农民画，但金山农民画的衍生产品已形成体系”。

　　今年，该品牌金山农民画衍生产品入驻上海中心118层、B2层上海之巅品牌店。而淘宝店、微店的上线使金山农民画的推广步伐越走越远。

　　在世界舞台上它们同样闪耀，如泰国国家美术馆农民画展、金山农民画英国伦敦展以及日本爱知、中国上海、意大利米兰世博会等。7月20日，在香港文化艺术中心，这些极具设计感的衍生品向五湖四海的人们讲述22个“金山传说”。未来，美国、英国、比利时都将设立衍生品售卖点。

　　农民画也在拉动旅游经济。枫泾旅游公司副总经理肖丽发现中国农民画村与邻近的枫泾古镇“互利互惠”，画村参观游览者逐年递增，年接待游客近20万人次。

　　已有40多年历史的金山农民画也面临瓶颈。城镇化进程让曾经画上的农村生活场景渐渐失了踪影。当农民画与传统的民间生活、民风民俗脱节，充满浓厚乡土气息的文化内核正在丧失，“农民画还是不是农民画”？金山农民画院原副院长朱希有些担心：“从表达乡村的农民画到开始展现都市题材，农民画会不会流于装饰画？又如何区别于装饰画？”

　　此外，源于草根的农民画便于复制。上世纪末本世纪初，盗版猖獗，金山农民画院与上海版权服务中心签订了版权保护协议，为画家提供便利。不过金山农民画院办公室主任夏盈发现，近两年来，有些网店出售的衍生产品堂而皇之地侵权画作。

　　传承问题也无法掉以轻心。尽管金山农民画院、学校以及社区在积极开展教学辅导，不过这两年投身于农民画创作的年轻人较少。记者采访发现，70后便算是金山农民画的小字辈了，80后、90后画师难觅踪影。朱希指出，大多数画家的经济收入不稳定导致一些年轻人持观望态度，“他们还是需要更多人的关注”。

　　即使传承与创新之路并不好走，陆引娟仍很坚持，因为金山农民画具有沉甸甸的历史性，饱含厚重的大地情怀和独特的生活情感体验，是一笔丰厚的文化财富，“它是金山的一张名片，也是上海的乡土记忆，通过城市化发展传播乡间文化或许可以成为一条路径”。